Blog 13 – Deconstructing Paris…

He de admitir que es la segunda vez que escribo este blog… Realmente necesitaba hacerlo, pero mi forma anterior de encararlo no era ni una reflexión personal ni una crítica / análisis de la última película de Woody Allen: Midnight in Paris. Quizá esto haya pasado por intentar escribirla a las dos de la mañana de un lunes, apenas cuatro horas después de haber visto la peli… Eso es lo que pasa, a veces los pensamientos (y más si uno los comparte con el mundo en un blog) necesitan un punto de maduración, además de que todos sabemos muy bien que escribir es reescribir.

Sobre Allen y la peli

Creo que debo advertir que quizá voluntaria o involuntariamente, al exponer mis reflexiones, pueda desvelar algún aspecto crítico del argumento de la película, por lo tanto advierto sobre posibles “spoilers” como suelen llamarlos ahora, aunque más que del argumento, intentaré hablar de mis sensaciones como espectador que intenta ser escritor.

Woody Allen es un creador por el que siento un gran respeto. Considero que nos ha dado varias de las secuencias cinematográficas más ingeniosas e inolvidables de los últimos casi cuarenta años (de hecho hablé sobre una de ellas en mi blog “La debilidad de Fausto”). Pero también considero que en su prolífica carrera como director ha hecho películas que, a mi parecer, son flojas o incluso malas. A lo que voy es que Midnight in Paris quizá no sea desde el punto de vista cinematográfico una gran peli (aunque a mí me encantó), pero sí una pieza lúdica de esas en las que este neoyorquino nos invita a pensar.

Las musas y las obsesiones de los artistas

La palabra “amor” y la palabra “arte” están profundamente relacionadas. Muchas cosas pueden inspirar a un artista a exponer su visión del mundo a través de alguna obra (incluso el dinero), pero es indudable que el amor, en todas sus variantes y manifestaciones, es el que nos ha dado las creaciones más inspiradas. Podemos sentir amor por una mujer (o un hombre)… o más de una (uno), por un dios, por una ciudad, por un familiar… y ya tenemos un tema de nexo entre la mayoría de las exposiciones artísticas que han causado algún sentimiento en nosotros. En este caso, Allen hace una descarnada declaración de amor a París, pero ojo, no a cualquier París, sino a la idea que tiene de París en su cabeza , que como ya hiciera con Barcelona, está atestada de tópicos y estereotipos… Pero para variar, esa no es la cuestión. Porque la exposición que hace de todos los elementos que conforman este film en su conjunto, nos demuestra que los estereotipos son una simple excusa para hablar de la inspiración de los artistas, el miedo a la muerte y esa necesidad de trascender. Entonces, podemos ver a esta París como símbolo, excusa, metáfora para tratar los temas que se esconden bajo la alfombra de la historia.

Sí señoras y señores, París puede ser la ciudad del amor, pero también la cuna de muchos movimientos vanguardistas y el punto de encuentro de artistas de todos los tiempos y todos los orígenes. Posiblemente Allen haya elegido la época en la que más se siente cómodo para contar su historia, lo cual no le quita verosimilitud ni profundidad al tema que trata, después de todo, el género de su película es la comedia…

Cualquier tiempo pasado fue mejor

Alguien dice en la peli algo similar a esto (no es literal, sólo apelo a mi floja memoria): “La Nostalgia es el refugio de los cobardes que no se atreven a resistir la angustiosa existencia del presente”.
¿Dónde estábamos mejor nosotros? ¿En el vientre de nuestra madre? ¿O en el mundo que nos toca vivir? En todo caso ¿Podemos hacer algo para remediar esta situación? Más allá del origen bíblico que se atribuye a la frase, Allen nos demuestra que los artistas de todas las épocas siempre creyeron que lo que se hacía antes era mejor (incluso el mismo Shakespeare en Hamlet cuestiona un nuevo estilo de actuación teatral). Está claro que el artista se nutre de la vida, pero también del arte, y en cierta manera rinde especial culto a sus inspiradores. Esto seguirá siendo así, pero los temas trascendentales sobre los que se reflexiona, seguirán siendo los mismos en todas las épocas. ¿Y qué papel juega la nostalgia aquí? Simplemente el hecho que la diferencia de la Historia, ya que esta última recopila hechos y la primera sentimientos subjetivos sobre un pasado idealizado; lo que sirve de motivación, justamente, para crear.

Como cierre de estas reflexiones, recomiendo ver esta última ocurrencia del director que demostró que sus temas se pueden contar, y funcionan, más allá de la ciudad de los rascacielos.

Midnight in Paris (IMDB)

Christian Flavio Tasso

Blog 11 – Pienso todo el tiempo en las Mujeres


El día de hoy, como tantos otros, estoy pensando en Mujeres.

Todos somos hijos, maridos, novios, hermanos, padres, hemos conocido o conocemos, al menos, a alguna mujer. Sin lugar a dudas. Yo creo que son seres increíbles tanto para bien, como para mal (porque también esta faceta existe en el sexo femenino) ¿Por qué…?
La verdad es que por innumerables razones: su instinto maternal, su perseverancia, su resistencia frente a las adversidades, su apoyo, su capacidad para afrontar las injusticias y las desigualdades, su fortaleza, su belleza… Y posiblemente esté siendo injusto con estos pocos ejemplos…

Sexo (no) débil

Cada vez soy más consciente de que las mujeres han demostrado con creces que no son el mal llamado sexo débil (y hasta incluso me atrevo a decir que por su poder de influencia sobre nosotros, son el sexo «fuerte». Varios ejemplos literarios confirman esta conclusión.), ya que pueden ser madres, amas de casa, estudiantes y trabajadoras al mismo tiempo; y además, cuando nos aman de verdad, lo hacen con todo su corazón. En la actualidad nos están dando ejemplos de su fortaleza y valor confrontando situaciones con las que algunos hombres no se atreven: jefas de policía en zonas conflictivas de México; frentes femeninos que cuestionan y juzgan a la clase política corrupta como por ejemplo se está dando en Italia y en Valencia; denunciando injusticias de género, discriminación y maltrato en algunos países con estructuras machistas… O sea jugándose la vida para el bienestar general…


Una Mujer, Todas las Mujeres

Como no se puede abarcar todo lo que implica la Mujer en un blog (¡ni en cientos de libros escritos durante cientos de años!), quiero compartir una reflexión con un ejemplo que me conmovió. 

Muchas veces se recompensa, ya sea con un reconocimiento público o con algún premio físico, a alguna persona que tiene una trascendencia relacionada con un éxito económico (son los triunfadores de nuestros tiempos). Semáforos verdes y otras iconografías similares publicadas en los periódicos, que juzgan por nosotros qué es lo loable y destacable de algún personaje. Con todo respeto al mérito que estos beneficiarios eventuales me merecen, gente que normalmente tiene una carrera en una universidad de prestigio, quiero destacar a una mujer cuya educación está sacada de la vida misma, la real, no la de los despachos de analistas que nos ven a todos como parte de alguna conveniente estadística. Ella posiblemente entienda la palabra «beneficios» con una definición totalmente diferente a la forma en la que la interpretan los mencionados gurús de nuestros tiempos. Además, tiene clarísimo cuál es su destino en esta vida.

Las aportaciones de esta señora a su entorno social, son cuantiosas y reales para las más de 1500 personas a las que alimenta y además provee con cuidados médicos y otros beneficios sociales, prácticamente sin ayuda pública, de políticos o de la Iglesia. Y como si esto fuera poco, además de sus 10 hijos naturales, crió a 6 más que habían sido abandonados…
 Para conocerla mejor, recomiendo ver este video sobre su actividad emitido en el capítulo de Informe Semanal (TVE) con fecha 26/02/2011.


Su nombre empieza con “M” de Mujer. Aunque en este caso, también comparte estos méritos con su marido.
Lo ideal es que Mujeres y Hombres seamos un equipo.

¡Sigan adelante mujeres del mundo!

Christian Tasso

P.S.: A quien le interese saber más sobre Margarita Barrientos, tecleando su nombre en el Google encontrarán mucha más información
P.S.2: Ella sí tuvo la suerte de tener cierto reconocimiento público, pero creo que su obra es más que eso

Blog 9 – La debilidad de Fausto

Siento una obsesión casi patológica por el tema de “vender el alma al diablo”, es una disciplina que practicamos a diario sin apenas enterarnos (o siendo plenamente conscientes)… En esta entrada voy a reflexionar brevemente sobre algunos enfoques cinematográficos acerca del Mal y las formas que este adopta en nuestra vida cotidiana.

Algunos demonios cinematográficos

Con variados estilos, los cineastas nos acercan a diferentes demonios:

Siempre tengo en mi cabeza esa genial secuencia de Deconstructing Harry (Woody Allen, 1997) en la que un simpático demonio interpretado por Billy Crystal da consejos a Harry / Allen cuando este último desciende a los infiernos a rescatar a su amada. En uno de los ingeniosos diálogos de Allen, el Demonio suelta esta frase: “Esto (la vida) es como Las Vegas. Tú estás arriba, tú estás abajo… pero al final la casa siempre gana. No significa que no te hayas divertido.” (It’s like Vegas. You’re up, you’re down… but in the end, the house always wins. Doesn’t mean you didn’t have fun)
Aquí la secuencia completa:

Más oscuro, tenemos al Coronel Kurtz de Apocalypse Now (F. F. Coppola, 1979), profundamente afectado y con su famoso estertor final “el horror… el horror…”. Aunque en esta película (anti) bélica todo tiene alusiones infernales.

Pero sin duda, una de las criaturas infernales más inquietantes, es ese Charlie genialmente interpretado por John Goodman en Barton Fink (Joel y Ethan Cohen, 1991), un gran filme por cierto.
Trailer (es el que encontré)

Obviamente el cine está plagado de interesantes representaciones de demonios y otros personajes oscuros. Polansky, Lynch, Trier… tienen sus personales visiones del Mal, y darían para un ensayo bastante extenso.

Por favor, firme aquí con una gota de su sangre

Volviendo a los Cohen, el protagonista, Barton Fink presenta una obra en Broadway que se convierte en un gran éxito. Este hecho hace que un estudio de Hollywood se interese en él para que escriba una película de luchadores. Pero Fink tiene un bloqueo mental agravado por el comportamiento de un vecino de habitación muy extraño.
Esto se convierte literalmente en un infierno para Fink, que además se ve envuelto en una muerte. Recomiendo volver a ver esta película, en la que no defrauda, como siempre, el ácido y afinado sentido de humor de los Cohen para contar sus historias.

La vida y Lucifer

Si una cosa tienen en común los ejemplos mencionados, es la sabiduría que desprenden estos demonios; como dice el dicho popular, seguramente sabrán más por viejos, y carecen de moral porque entienden perfectamente el lugar que les toca ocupar en el orden de las cosas. Si prestamos atención, todos dan algún tipo de lección y/o enseñanza sincera a los protagonistas de cada una de las películas; además de que estos últimos, dicho sea de paso, están luchando internamente entre ser o no ser como ellos. ¿En qué momento lo que hacemos pasa a ser malo? El punto de vista es importante, ya que cada ser tiene sus propios parámetros de lo que es razonable según las circunstancias.

Los artistas reflexionan sobre las tentaciones a las que nos enfrentamos a diario. Estas tentaciones que nos conducen generalmente a falsos paraísos, funcionan en todos los niveles de nuestra vida, desde lo personal hasta lo profesional. Cada vez que firmamos un papel: contrato, crédito, etc. comerciamos un poco con nuestra alma… El capitalismo tiene una técnica depurada y eficiente para abducirnos. Podemos quedar hundidos en el más profundo de los arenales por el simple hecho de tomar algunas decisiones equivocadas. Y la parte que juegan algunos políticos en este juego de la vida, es fundamental. Hoy en día se practica mucho eso de repetir una mentira hasta que todo el mundo crea que es una verdad…

A Fausto lo salvó el amor, algo a lo que también nos podemos entregar en cuerpo y alma, y que nos ayuda a enfrentar la parte oscura que existe en la humanidad (y a veces la propia). Por fortuna nadie nos quitará el placer de disfrutar del arte, de estas mentes lúcidas que ven más allá de las formas y de los discursos superficiales.
Esperemos no acabar en un paraíso ficticio como Barton Fink.

Christian Tasso

Blog 7 – “La película está buena pero el guion es malo” (o buscando excusas para hablar de guion)

Me encanta entrar en materia, el Guion. Hoy en día, todos sabemos de todo y podemos opinar de todo… yo hablo de fútbol, y no tengo la más mínima idea de este deporte, salvo que lo inventaron los ingleses, que Argentina salió campeona dos veces y España una, y que el Barça le colocó 5 goles al Madrid el otro día… Aparte de estos datos incisivos, poco más. Pero considero que respecto al guion audiovisual tengo una formación bastante sólida, así que me permitiré la libertad de escribir algunas líneas.

Generalizando un poco, mucha de la gente que dice la frase del título (la película está buena pero…) es la que va a ver una película porque los distribuidores la vendieron utilizando alguno de estos argumentos: “del director de tal …”, “de los productores de …”, “de los creadores de aquella …”, y a veces incluso, los nombres de los autores son desconocidos para la mayoría del público “de palomitas”.

Tema a importante tener en cuenta: el guion no es sólo la historia, sino la historia más forma en la que ésta se expone. Entre los ingredientes importantes de un buen guion, debe haber una buena historia que contar, y que el tema sea interesante para nuestro público; y si no lo es, nosotros, los guionistas, debemos hacer que lo sea ¿Cómo conocemos la Historia de EEUU, a veces incluso, mejor que la de nuestros países? Porque el cine estadounidense buscó diferentes maneras de contarnos la historia de su país a través de sus películas y series: “Forrest Gump”… (y la lista puede ser infinita). Seguro que si explicaran que “Forrest Gump” es una película de Historia, mucha gente ni se acercaría a las salas.

Intentaré exponer con un ejemplo la diferencia entre guion e historia.

Entra un ladrón en una casa del barrio, y roba un objeto que su dueño no quiere denunciar, pero su vecina sí denuncia el robo.

Punto de vista de la vecina: “Seguro tiene algo que ocultar, ese tipo siempre me pareció raro”
La vecina se lo cuenta al camarero del bar de abajo de la finca, este opina: “Un día que salí muy tarde, lo vi entrando a las 3 de la mañana con otro hombre bastante extraño”

Podríamos tener varios puntos de vista más desde otros personajes típicos y pintorescos de barrio, o contarlo desde el punto de vista del damnificado: Entra a su casa, ve todo revuelto, corre al baño y levanta una baldosa. El objeto no está. Se estremece. Quizá su vida dependa de ese objeto.

O podríamos contarlo desde el punto de vista de la policía: “Su vecina nos cuenta que han entrado a su domicilio ¿no tiene nada que denunciar?”. Los policías sospechan que ese hombre tiene algo que ocultar.

Como se puede apreciar en este ejemplo, cada una de las elecciones o sus combinaciones, daría lugar a una secuencia diferente, incluso de género diferente. El guionista tomará la postura de narrador y seleccionará la opción que considere más adecuada para contar este acontecimiento. El espectador, sólo verá una secuencia que puede gustarle o no, pero a simple vista, no sabrá nada del guion, sólo verá lo que resulta del mismo (más lo que aporten el Director y todos los componentes del equipo de rodaje y producción).

Un guion tiene una sola finalidad, convertirse en una película. Si un espectador corriente no tuvo la oportunidad de leer el guion de la película que está viendo, difícilmente pueda determinar si este era malo o no. Pero una persona habituada a trabajar conociendo el lenguaje audiovisual, sí puede deducir si el guion es bueno o no, por la forma en la que se presentan los personajes, detalles de la puesta en escena y la exposición del tema, entre otras cosas.

Con todo esto, quiero concluir, que no se debe confundir historia con guion, que un espectador (de palomitas o no) experimentado puede llegar a deducir si la película que está viendo tiene un buen guion de base, y que el trabajo del guionista tiene ciertas complejidades que no se limitan a exponer una historia sin más, sino que hay un lenguaje audiovisual que nos hará tomar determinadas decisiones sobre la exposición de un tema.

Imagínense cómo contaría el partido del otro día un aficionado del Barça y uno del Madrid ¿Veríamos la misma película?

Christian Tasso

Blog 6 – La red (a)social

La semana pasada tuve la oportunidad de ver «La red social» de David Fincher. Trata, en las formas, sobre Mark Zuckerberg el creador de Facebook, la red social que no necesita presentación… al menos para 500 millones de usuarios de la misma.

Creo que la película, desde el punto de vista de la narración, está muy bien enfocada, ya que más allá de la verdadera historia de Zuckerberg y cia. y algunas de sus cuestiones legales, expone de una manera magnífica el tema tan humano de la aceptación social. Mucho mérito de este enfoque lo tiene su guionista Aaron Sorkin, que basó el guion en el libro de Ben Mezrich «Multimillonarios por accidente: el nacimiento de Facebook. Una historia de sexo, dinero, talento y traición».

Cuando terminé de ver la película, me resultó muy difícil ver al personaje de Zuckerberg como un cretino… más bien me dio algo de lástima, ya que realmente queda la sensación de que está bastante solo. Se ve claramente que él quería desarrollar una red social abierta a todo el mundo, no con cierta exclusividad, como le propusieron sus eventuales socios.

Pensemos por un momento en cuestiones personales y seguramente llegaremos a la conclusión de que Facebook y otras herramientas de comunicación de nuestra era, nos acercan a muchas personas y nos permiten mantener el contacto con otras. Con lo que seguramente hemos tenido y tendremos la oportunidad y las vías para encontrarnos o reencontrarnos con mucha gente. El conflicto entre la soledad, el hecho de sentirnos rechazados o ignorados vs. el éxito social, el reconocimiento público, está en nosotros, tanto desde el punto de vista personal como profesional.

La película se hizo sin la autorización del propio Zuckerberg, por lo que trataron con gente de su entorno y se documentaron para crear a su personaje. Parte de la historia es inventada, según Zuckerberg esa chica que lo deja al principio de la película no existe; además de que da la impresión de que sólo hubieran creado Facebook para «ligar»… ¿Y qué si fuera así? ¿Cuántas cosas se hacen por amor, despecho, venganza, o sólo para llamar la atención? Es parte del signo de nuestros tiempos… Pero el tema de la soledad y el rechazo, no sólo con respecto a esa apócrifa novia, sino con respecto a sus amigos, las hermandades universitarias, es lo que le da la mayor sustancia a la historia. Lo demás es anecdótico.

Entonces me quedo con esa reflexión / pregunta:
Mientras más canales de comunicación tenemos ¿Estamos realmente más comunicados, en el sentido «cerca de la gente que nos importa»?
Tener cientos de amigos y contactos en todos nuestros perfiles públicos ¿Hace que estemos menos solos?
Tener más de 5.000 millones de dólares ¿Hacen que Zuckerberg, o cualquier otra persona se sientan, incondicionalmente, más acompañados?

Las nuevas tecnologías nos abren las vías, pero nuestros mensajes, códigos de comunicación, relaciones con nuestro entorno son personales y únicos.

Está claro que hay cosas que no se pueden comprar.

La red social (The Social Network)
Director: David Fincher
Writers: Aaron Sorkin (screenplay), Ben Mezrich (book)

http://www.imdb.com/title/tt1285016/